御守宣的历史，能追溯到公元八百年左右，但这一本不是。

看纸质、氧化程度，后一半乐谱应该在日本平安时代中期，大致公元一千年到一千一百年左右。

那时的中国，正好是北宋时期。

所谓一页宋书一两金，这句话放在同为儒家文化圈的日本同样适用。何况还是御纸，御墨。

打个比方：宋代宫廷抄本！

仔细找了找，没有伏见宫家的收藏印，但扉页上有一方盾形印，长这样：

抚过已然发暗的印记，林思成的手指微微一顿：怪不得这本书近一千年的历史，却能保存的这么好？

不但是宫廷抄本，还是皇家藏本。

起初，吕呈龙并没有在意，只是随意的扫了两眼。林思成已经翻过了扉页，他怔了一下：“小林，翻过来看一下，就前面那页！”

林思成顿了一下，又翻了回去。

吕呈龙眯着眼睛，仔细的瞅。

他虽然主攻的是瓷器研究，但不代表他不懂金石，不懂篆刻：这方盾形印，是甲骨文的“仓”。

架构工整，线条纤直，刻的极好。

再仔细回忆，不记得在故宫中见过类似的钤印。熟知的史料中也没有什么印象。但怪得是，吕呈龙越看越熟悉。

肯定在哪里见过，而且印象不浅。

而这本古籍，又是日文……

突然，吕所长的脑海中闪过了一道光：这是日本正仓院的收藏印？

他猛的抬起头，刚要说什么，又反应过来：一胖一瘦两个古玩老板还在旁边站着呢。

转着念头，他给林思成使了个眼色。

林思成微微点头。

所谓的正仓院，即专为日本**、皇室收藏保存宝物、文物的机构。如果只算存在时间，历史比故宫还要悠久。

内藏的珍品，比故宫还多。

一成来自于唐代并之后从中国陆续传入日本的精品文物，一成来自于经中国流入日本的西方文物。还有一成，来自于日本各时代根据中华文物制造的仿品。

剩下的七成，则来自于侵华战争。

据统计：八年间，日军从故宫、从天坛、避暑山庄，从沈阳故宫、从各地大寺大庙、大藏家手中抢走的文物，有七百六十多万件。

而故宫现存一百六十八万件，台北故宫七十万，合起差不多两百四十万件，还不到三分之一。

而且抢走的全是国宝级的精品：唐代的螺钿槽琵琶、唐代的螺钿紫檀阮咸、宋代孤本、善本，以及无数的玉、竹、木、料、金银器并字画。

这还没算直接拉到兵工厂，熔炼后造成**的铜器。

林思成早就想过，等在京城站稳脚跟，去一趟日本。

收藏在博物馆的他没办法，但流落在日本民间的足有三四百万件，运气再差，只下功夫，肯定能找回来几件。

暗暗转念，他翻过扉页。

乍一看：全是日文。

其实不是，这是中国的工尺谱，唐代时与汉字一起传入日本。大概到北宋时期，日本以汉字为基础，又以工尺谱中的音符为读音，创造日文。

所以林思成才说，日文并不难学。

大致翻了翻，林思成下意的皱了皱眉头：好多乐器？

钟、磬、筝、笛、箎、笙，排箫、琵琶、阮咸、箜篌、筚篥、羯鼓、钹、忽雷……唐代的主流乐器，几乎都有应用。

再读曲谱，节奏时而明亮轻快，时而舒缓，并非庆典与祭祀之类的典乐，更像是燕乐。

而且场面极大，光是乐器手，至少在五十位以上，肯定是燕乐大曲。

既有歌，有乐，也有舞。

再深入推测一下：应该不是宋曲，宋代雅乐注重规范化，更偏向于雅化、精致。既便是大型宫廷宴会，乐师少有超过二十人的。

再者曲风也不对，唐曲包容、大方，偏向于抒情。宋曲严谨、规范，更注重于叙事。这一本，明显更偏向于前者。

继续往下翻，直到卷尾，看到“惊鸿”两个汉字，林思成稍顿了顿，仔细的回忆。

随即，瞳孔禁不住的一缩：惊鸿舞？

李隆基：吹白玉笛，作惊鸿舞，一座光辉……这是唐玄宗早期，李隆基专为宠妃梅妃创作的舞曲。

之后，西凉节度使杨敬述敬献地方名曲，即甘肃张掖佛教音乐《婆罗门曲》。李隆基与《惊鸿舞》合创改编，为杨太真作霓裳羽衣舞。

这部舞曲，是历史上公认的盛唐乐舞的巅峰之作，又被视为王朝倾覆的靡靡之音。

只是中晚唐时期，就有三十多位诗人，作六十多首诗词叙述霓裳羽衣舞。其中，数白居易写的最多，整整十八首。

但原曲和原谱在安史之乱时就佚失了。

直到一几年，有关部门根据唐代墓葬舞俑、壁画、敦煌壁画中发现的部分舞姿和唐代遗存下来的几部大曲曲谱，然后结合史料和诗歌描写，意想性的进行了复原再创作。

比如重庆电视台的《俪人行》，河南电视台的《唐宫夜宴》，陕西歌舞团的《大唐乐舞》，都属这一种。

所以，压根没人想到过世上竟然还保留有原谱，估计日本人自己也没想到，更没有发现。不然早就应该有相关机构研究，并同步发布新闻。

包括林思成，两辈子了从来没听说过日本有惊鸿舞遗本。

他更没想到，有生之年竟然能一睹真容？

文物之所以贵，原因就在于历史所赋予的文化价值：证史、正史、补史。以及见证文明发展、传承文化记忆、增强民族凝聚力。

像这样的东西，已经无法用金钱来衡量。既便沉稳如林思成，心脏依旧止不住的跳了两下。

他耐着性子，合上了乐谱，而后随手往桌子上一放。

店老板心里一咯噔：一件都没看上？

委实是林思成表现的过于淡定，又过于随意。每一本都是信手一拿，然后信手一翻。

偶尔的时候，会看看上面的印戳，但日本的戳，中国人能认识的有几个？

反正店老板拿到省城，请教了不少内行，没一个人能说出门道。

胖老板也有些泄气，心想白跑了一趟，今天这介绍费是别想了。

两人正暗暗叹着气，林思成点了点桌子：“老板，开个价！”

咦？

两人精神一振，胖老板挤了挤眼睛，意思是让他放心要价。

店老板却有些犹豫：别看这小伙子年轻，十有**是个内行。不过胖子眼力不行，没看出来罢了。

下刀是别想了，但也不能太低。

他想了一下，伸出三根手指晃了晃。

不说话，让我猜是吧？

行。

林思成笑了笑：“三百？”

店老板翻了个白眼，三百，他连收这几件东西的车费都不够。

“当然是三万！”

三万当然不贵，只是第二本《越殿乐》，并扉页上的那方《伏见宫》的钤印，差不多就值三十万。

但林思成摇了摇头：“太高！”

店老板装作为难的样子，咬了咬牙：“两万八，再不能低了！”

林思成依旧摇头，但他没功夫和胖老板磨牙，让他一点一点的挤牙膏：“八千，行就行，不行我们就走。”

店老板怔了怔：果然，内行。

干这一行，除了有眼力，你还得会察颜观色。而他观察了半天，丝毫看不出这小伙对这几本书是期盼多一点，还是迷茫多一点。

但怪的是，出手却贼豪爽，贼大方？

再看桌上：几本书的纸倒是挺老，但通篇日文，鬼知道写了些子啥？

给一般的客人，瞄一眼就走，连价都不问。包括他当初收的时候，也是当那两件瓷器的搭头收回来的。

所以，店老板有些拿不准，八千是赚了，还是走宝了？

想了一阵，他还是决定卖。

“八千就八千！”

叹了口气，店老板把三本书往盒子里一塞，又往前一推：“能不能问一问，这什么书？”

林思成摇摇头：“我也不知道，只是看着纸挺旧！”

店老板撇了撇嘴：刚还不是说会日文吗？

但他再没有追问，拿了机器刷了卡，又开了张收据。

林思成留了电话，交待店老板，要还有这样的东西，直接给他打电话。

胖老板点点头，送两人出门。

看林思成和吕呈龙拐过了弯，胖老板一脸埋怨：“老殷，我不是说了吗：人家开的是百多万的大奔？你倒好，八千就卖，就不能要高点？”

要高点，万一人家不要了怎么办？

店老板笑了一声，再没有说话。

胖子，咱俩一块入的这行，为什么我开了店，而你依旧在摆摊？

因为老子知道：眼力不够无所谓，但要见好就收。就那三本破书，我现在不卖，还能卖给谁？

总不能一直等，等这儿来个日本人？

估计得等到下辈子……

他掏出钱包，数出八张钞票拍给了胖子。等人走了后，他拉上卷闸门，掏出手机打电话。

“老叔，我之前没要的那两本书还在吧？对，就淡的都快看不清那两本日本书。”

“行，那我过两天去拿……啥，还有瓷器？瓷器不要……”

……

两人出了关公庙，进了对面的羊汤店。

要了个包厢，将将坐定，林思成打开盒子：“吕所长，你再掌掌眼。”

“我连日文都不认识，能掌什么眼？”

吕呈龙摇摇头：“我就是好奇：日本正仓院珍藏，怎么流到国内的？”

说实话，林思成也不知道。

但他记得，2011年，山西文物局对太原日军司令部旧址进行保护性修复时，发掘出过不少文物。

有江户时期（清末明初）的肥前瓷海鼠釉盘，萨摩切子玻璃盏，也有室町幕府时期（明代）的东瀛工钱。

更早的也有：2020年左右，唐代长安城西市遗址三期扩建，发掘出过日本飞鸟时代（592-710年）藤原京（日本历史上首个都城）的瓦当。

据猜测，应该是奈良时代（710—784年），日本遣使来大唐学习营建技术时所留。

但早归早，却没这几本乐谱特殊：既有伏见宫家的鉴藏印，又有正仓院的鉴藏印，那只有一个可能：侵华战争时期，皇室出身、且很有可能出身伏见宫家族的日本将领带出来的。

数来数去，符合这些条件的好像就只有一个：日本第一百二十一代**孝明**的养子北白川宫能久。

【当前章节不完整……】

【阅读完整章节请前往……】

【www.258xs.cc】