漠北，燕城王府。

李祐怎么都没料到，没啥用处的年画，竟然也被牧民与士卒们一扫而空。

“殿下，现在离年关还有一个月，能不能让关内再送些物资过来？尤其是那年画，看起来格外有年味。”

李祐扫了眼权万纪。之前李祐挺不喜欢他，总觉得他很有些假。

权万纪之前是御史台的御史，喜欢逮着别人的过错不放过，朝廷的官员都挺烦他。

李世民没法子，就将他打发到漠北，让他当了王府的长史。

“孤也没想到哇，年关将近，庞大的商队带来的物资，竟然卖得如此之快！”

不怪李祐没料到，就连所有人都没预料到，包括魏叔玉。

刚开始。

草原上的牧民和戍卒们，对年画那玩意并不感冒。

一张纸，画着几个凶神恶煞的汉子，又不能吃又不能穿，贴帐篷上还嫌漏风呢。

更何况，许多牧民延续游牧习惯，居无定所，贴年画显得多此一举。

然而。燕王府的大力推广以及“燕王令”所带来的震动，让年画的命运发生了转折。

定居点内。

一些率先安顿下来、接受唐化管理的牧民，以及那些分了草场、生活逐渐稳定的戍边将士家眷，开始尝试着购买。

“听说这是大唐皇帝陛下都用过的‘神画’，能辟邪呢！”

“才五文钱一张？一头羊能换一大堆呢！买几张试试看呗。”

“你看这秦将军，画得多威武！贴帐篷门口，狼崽子都不敢来！”

“程将军这模样，晚上看了是做噩梦还是防噩梦啊？哈哈哈…”

“管他呢，图个新鲜，听说长安人都抢着要呢！”

…

价格低廉，图案新颖。再加上“皇帝同款”的神秘光环，以及一点点从众心理，年画迅速在草原上流行起来。

虽然牧民们的帐篷不适合贴画，但他们有的是办法。

有些贴在帐篷内的支柱上，有些贴在存放贵重物品的小箱柜上。

甚至有人别出心裁，用木板固定好立在帐篷门口，俨然成为移动的“门神”。

而真正让年画需求暴增的，是那些戍边将士。

他们大多已在燕城，或各定居点分配固定的砖石房屋，有了真正意义上的家与大门。

来自中原的他们，天然对“贴门神”这一习俗有归属感。

如今有现成的、画着当世名将的年画，价格又如此便宜，岂有不买之理？

更何况，画上的人是他们敬仰的统帅，是和他们一样在边疆浴血奋战过的英雄！

贴上这些画，不仅是为了辟邪。

更是一种荣誉的象征！

一种与大唐紧密相连的心理慰藉！

如此一来，燕城仓库里堆积如山的年画，以惊人的速度卖得精光。

负责此事的文吏，不得不再次找到燕王李祐。

“殿下，年画断货有几天啦，好多牧民与士卒想要买年画。

是否让公主府的商队，下次多运些来？或者…咱们自己在漠北设立印坊？”文吏建议道。

李祐看着各地定居点送来的报告，上面不仅写着年画销售一空，还附带大量采购其他年货的需求。

他揉了揉眉心，又是高兴又是头疼。

高兴的是玉哥儿弄出来的东西，果然无比的厉害。它们迅速被漠北接受，无形中增强了唐文化的向心力。

头疼的是王府内帑，刚因采购大量过冬物资和书籍而缩水。

印坊可不是说开就开的，投入巨大。

李祐迅速做出决定，“自开印坊暂且不急，先让王朝年前赶紧运批年货过来。

另外传令下去，鼓励草原上的牧民定居。凡在定居点内修建永久房屋者，燕王府给予一定的羊票补贴。”

李祐敏锐地意识到，年画这类东西的流行，必须建立在定居生活的基础上。

推广牧民们定居，不仅能更好地控制草原，也能更快的将牧民们融合进大唐文化。

等他们接受大唐文化，中原王朝将永远控制住漠北，更不会遭受漠北的伤害。

…

腊月二十三，小年。

燕城第一所学堂正式落成。虽然天气寒冷，但学堂内外人声鼎沸，热闹非凡。

许多牧民和士卒带着孩子，从百里之外赶来，就为亲眼看看不要钱就能读书的学堂。

学堂的大门上，赫然贴着秦琼、尉迟恭、程咬金、张士贵四位“门神”的年画。

在漠北苍茫的天空与雪地映衬下，那鲜艳色彩和威猛形象格外醒目，仿佛正在守

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