济州的几位乡贤，王维已经了解过一圈——

成文学是当地最有钱的。

往坏里想，在这里做门客，俸禄能省下来不少；往好里想，他应当颇有人脉，找找关系，推荐回去当京官指日可待。

王维信心十足，继续向前。

成文学一见到王维，特别热情。

王维注意到对方上下打量他的眼神，总比当年受到的冷眼要好。

一番交谈过后，他们二人似乎一见如故。

成文学在王维身上看到他当年的模样。

他年少的时候，巴不得把全部身家都穿在身上，去给公卿做门客。即使不懂音律，也要附和两句。

三杯两盏淡酒，成文学敞开心扉，对王维说：“不过，我没你这般才华啊。诗倒是会写几句，但是乐器没机会学，书画更是摸不到窍门。”

没等王维恭维，成文学摁住他，接着说：“那时候少年意气，在公卿家里什么都敢评判一番。要说起游侠，我认识得不比你少，而且交情还更深……你信不信？”

王维想要讨好对方，刚刚才提起游侠往事，但现在听他的语气，不太对劲啊。

“王侯有事我出力，义士有难我疏财。”成文学叹了口气，“你在太乐署的事，我之前听说了。你呀，太重情义了啊。”

重情重义，为他人着想，相互援引，为熟人引荐……仕途跟这些都没有关系。

王维刻苦努力，锲而不舍，可他的善心却换来这般下场。

这番苦难，成文学都看在眼里。

【使气公卿坐，论心游侠场。中年不得意，谢病客游梁。】

因为他当年和王维处境相同。

为人真诚，自然说话太直，会得罪人。仗义相助，乐于助人，反而被人当作理所当然。

人到中年，成文学官场不得意，他只好拿生病当借口，推辞离去。

成文学对王维好言相劝。

那些在京城的潇洒公子，全都出自门阀世家。他们家有田产，而且家学非常，早早就能门荫入仕，年纪轻轻担任要职。

“这些人啊，小时候刚刚启蒙识字，估摸着就能说清自己之后的官职。”成文学慢悠悠地给王维添了杯酒，“家里面没人，谁能任高官。他们根本看不见我们这种小地方的人，连乡贡都机会都没人推荐，更别说能见圣人一面。”

王维拿起酒杯，一口闷了下去。

【在《济上四贤咏·成文学》中，王维塑造了一个豪爽正直的人物形象。但是这种性格的人，文学才华再高，也很难在朝中有一席之地。】

【因为唐朝，承袭南北朝遗风，世家大族占据统治高位，其中以“五姓七望”最为显贵。王维出自太原王氏，正是“五姓七望”中的一支。】

【自北朝发展而来的世家大族里，以“崔、卢、李、郑、王”五姓最为尊贵。他们从汉朝伊始便冠冕不绝，而后以婚姻为纽带，“将相多尚公主，王侯亦娶后族”，在朝堂互相提携，声望日益煊赫。】

【世家大族在朝廷上势力滔天，他们的妻女同样受益。“妇人多幸，生逢今世，举朝略是无妾，天下殆皆一妻。”】

【……等一下，那句引用是哪儿来的？你帮我查一下好不好？

是《魏书》啊。竟然不是野史。

诶？我看这句话和正文不相关，才来问你的。你怎么反而把整句话放PPT上了？

你能想到合适的排版，上面放什么都由你。】

【李唐皇室亦是出自“五姓七望”中的陇西李氏。】

【即使改朝换代之后，唐太宗李世民看到那些北朝世家早已衰微，家中无一人做官，却仍然自称士大夫，愤怒却又无可奈何。只能嘲笑他们婚嫁之时索取天价聘礼的行为，是拿名望做买卖。】

【李世民实在气不过，于是强行干预，令人编《氏族志》，定期修撰并排名，借此打压世家声望。此后，唐高宗李治列“七姓十家”，下令禁止相互之间通婚。】

【然而李治的禁婚诏，效果暂且不提，反倒是给了门阀大族自诩“禁婚家”的说辞。甚至日后“关中郡姓”逐渐崛起，即“韦、裴、柳、薛、杨、杜”六族势力更胜，在门第上仍处在“五姓七望”之下。】

元稹看着百炼镜上各个郡望所在地的舆图，一下子愣了神。

单看这首诗的字面意思，元稹以为王维拿济州的乡贤成文学当楷模。

幸好天声聊起门阀世家，要不然元稹真以为王维一直走的是攀附投靠的路子。

王维对荣华富贵的不屑，以及对攀龙附骥的鄙薄，简直是太含蓄了。

【……你在电脑上查什么呢？唐代这几个门阀出了多少个宰相？哇哦，他们当中不少人同样是进士科出身。

现在你开始觉得进士科考试前能行卷是好事了？立场坚定一点啊，说变就变可不好哦。】

【……因为唐朝科举不覆名，本来就是可以从亲戚里挑熟人，行卷若是有效，选几个有真才实学的，还能打压一下门阀世家……这个思路我从来没想过。但说起公平，就不能直接一气到底匿名阅卷吗？】

【……是，改革一向不容易。不过，你看我们盘点的十大贬谪诗人，姓氏还挺丰富的。客观来讲，这就是在朝廷之上无人提携援引的下场。】

【纵使门第再高，虚名不能果腹。世家大族的子弟若想为官，运气好则门荫，才学够则科举。否则做个普通小官或者节度幕僚，还不如在家靠祖上的赐田。】

【在这样的成长环境下，叠加唐朝道教盛行，王维和许多世家子弟，心中一直同时存有入世和归隐两种相互矛盾的心理。】

【王维《济上四贤咏·崔录事》】

【解印归田里，贤哉此丈夫。少年曾任侠，晚节更为儒。】

“这是理想生活啊。”刘禹锡对王维诗中描述的人生，很是羡慕。

然而他一直盯着百炼镜，镜上的画面变来变去——

一会儿是王维的诗，一会儿是大唐的舆图，再看一眼是门阀世家的介绍，回过神来成了一条条看不明白的书名。

柳宗元在他身边，同样目不转睛看着镜子。终于等到镜中画面又一次停在《济上四贤咏》时，他仔细读了一遍。

“有几人能这么幸运？”柳宗元的重点再后两句上，“我们在曲江宴上听到天声，可就没这种顺顺当当的气运了。”

“谁说不是呢。”刘禹锡的语气透着悲凉，但他很快振作起来，“正好给了我们行侠仗义的机会。”

柳宗元颔首：“这镜子就是让我们帮人解决曲江宴上的事情啊。”

“帮谁？”

显而易见，百炼镜正是用来解决朋党。知贡举和进士向来因“座主门生”共同进退，随皇帝同来的“河东裴氏”自有姻亲故吏。

相互之间利益交织，朋党一事哪儿是他们一时能看得清的。甚至和他人沾点关系，就被诬陷为对方那一派。若是报答对方提拔的恩情，也成了无法挣脱的枷锁。

柳宗元的父亲当时就解释不明白。

他现在当然不敢妄动。

面对刘禹锡灼灼的目光，柳宗元答道：“两人争执，难分伯仲。我们再问一个人。”

“问谁？”

“陆贽陆相公。”

柳宗元见刘禹锡毫无反应，便加以解释：“因为崔君说他很厉害，去年慧眼识人，除掉了朝中朋党。就靠他了！”

怎么就靠陆贽了？重点是这个吗？

确保他们能和宰相说上话，才是需要先考虑的事情吧。

陆贽能当上宰相，自然有所长处。用不上引用他人的评价。再说……

“崔君是谁啊？”刘禹锡问。

“啊？你不认识崔君吗？就是崔群，字敦诗。他温和有礼，不像我有时候刚柔不常，他为人正直，对人评价自当很是诚恳。”

刘禹锡追问：“他去年进士及第？”

崔群和陆贽正是座主门生的关系。

柳宗元打消了方才的念头。

百炼镜的用场，谜底当然也在镜面上。

刘禹锡指着镜中画面上一条条的书名——

《给秦始皇盘点祸国昏君》

《给汉武帝直播八卦野史》

《给唐太宗推销养老保险》

刘禹锡思考了一下，问：“如果说……百炼镜的本意是让我们多关注一下圣人呢？”

柳宗元心领神会：“若朝中真有结朋党，也是皇帝纵容的。我们不能坐视不管。”

此话说的没错。

百炼镜如今在他手中，加以利用改变形势才是。

“你想怎么做？”刘禹锡问。

柳宗元非常从容地回答道：“先和上面说一下。”

“可是谁会听呢？”

“你给圣人行卷过呀，”柳宗元有理有据，“接着上书。”

打住。

刘禹锡不想再来一次。

【遁迹东山下，因家沧海隅。已闻能狎鸟，余欲共乘桴。】

济州，天气渐冷。

五天回朝，不指望了。

五个月嘛，王维还是有点自信。

他吸取在成文学宅第的经验教训，改为朴素的打扮。

临出门前，王维停下脚步，转身回去拿上扇子，再给腰间挂上玉佩。

穿得像个乡野村夫，气质上就不能等同。

王维这次要去拜访济州的郑山人。

先前久闻郑山人的大名，他居家著书，已有万言。

到了他的家中，王维没想到遇到了另一位客人。

郑山人好酒，然而身边的人却说喝酒伤身，所以请来霍山人帮忙看一看。

霍山人这副打扮？可是乡里的神医？

王维很是疑惑。

只见霍山人品起酒来，皱眉沉思，随后向郑山人问起药名。

郑山人一脸厌烦，摇头说霍山人想得不对，转身让王维来猜一猜看。

王维不爱喝酒，但回想起当年在王公贵族的宅邸做过的那些事，还不比今日。

他举起酒杯，先闻气味，再小口一尝，而后含在嘴中，慢慢咽下去。

原来是药酒。

竟然是药酒！

王维大胆一猜，没想到蒙中了。

沉郁的郑山人脸色一变，眼里有光。

“这个药加价卖。”郑山人吩咐道。

霍山人点点头：“绝不准讨价。”

郑霍

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